Das intellektuelle Rüstzeug gegen den Leviathan
Gottes Souveränität. Hartes Geld. Minimaler Staat. Analysen für eine Zeit, in der Neutralität keine Option mehr ist.
Wir erleben derzeit keinen bloßen politischen Fehler. Wir erleben einen theologischen Aufstand. Die moderne Welt leidet an einer tödlichen Illusion: Sie glaubt, Freiheit sei möglich ohne Bindung und Ordnung sei machbar ohne Gott. Das Ergebnis spüren wir täglich: Ein Staat, der sich zum Götzen aufschwingt, ein Geld, das auf Lügen gedruckt ist, und eine Kirche, die schweigt.
Ich habe diesen Substack gegründet, weil die Zeit der Oberflächlichkeit vorbei ist. Wer den Etatismus bekämpfen will, muss ihn an der Wurzel treffen – und diese Wurzel ist religiöser Natur.
Hier finden Sie keine Wohlfühl-Theologie und keine Mainstream-Ökonomie. Hier geht es um das Widerstandsrecht des Gewissens gegen die Anmaßung der Macht. Es geht um gesundes Geld gegen die Enteignung durch Inflation. Es geht um Ordnung ohne Herrschaft.
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Wer hier schreibt
Ich bin Andreas Schnebel. Ich arbeite dort, wo es für den Zeitgeist unbequem wird: an der Schnittstelle von reformierter Theologie und der Österreichischen Schule der Nationalökonomie.
Meine Texte erscheinen dort, wo das freie Wort noch eine Heimat hat – u.a. in Der Sandwirt, eigentümlich frei, Corrigenda und Wir selbst.
Mein Kompass:
Theologisch: Die Bundesordnung und die Souveränität der Sphären (Althusius, Kuyper).
Ökonomisch: Die Logik des freien Marktes und des Eigentums (Mises, Hayek, Hoppe).
Ich verspreche Ihnen keine einfachen Antworten, aber ich verspreche Ihnen Klarheit, theologische Tiefe und ökonomische Härte.
Holen wir uns die Deutungshoheit zurück.
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Tranzparenzhinweis
Ich blogge seit 2006 und schreibe meine Texte von Anfang an in eigener Verantwortung: mit eigener These, eigener Argumentation, eigener Sprache und eigener Urteilskraft. Früher gehörten Suchmaschinen, Wörterbücher, Rechtschreibprüfung, Quellenarchive, Gegenlesen und Lektorat selbstverständlich dazu. Heute ist ein mächtigeres Werkzeug hinzugekommen: KI.
Ich nutze KI nicht als Ersatzautor, sondern als Hilfsmittel: zum Gegenlesen, zur Strukturkritik, zum sprachlichen Glätten, zur Ideenordnung und zur Erzeugung von Artikelbildern. Die inhaltliche und geistige Verantwortung bleibt vollständig bei mir. Ich schreibe den Text. Ich entscheide, was gesagt wird, was gestrichen wird, welche Linie der Text hat und ob eine Formulierung meiner Überzeugung entspricht.
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